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1.道德是人們?cè)谏鐣?huì)生活實(shí)踐中形成的原則和規(guī)范的總和，由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定，以善惡標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)，以輿論、內(nèi)心信念和傳統(tǒng)習(xí)俗調(diào)節(jié)。

2.醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的研究對(duì)象是醫(yī)學(xué)活動(dòng)中的道德現(xiàn)象和關(guān)系。

3.醫(yī)學(xué)模式的類(lèi)型:神主義醫(yī)學(xué)模式、自然哲學(xué)醫(yī)學(xué)模式、機(jī)械論醫(yī)學(xué)模式、生物醫(yī)學(xué)模式、生物-心理-社會(huì)醫(yī)學(xué)模式。

4.張仲景救治病人不分貴賤貧富，上以治君親之病，下以治貧賤之厄。

5.孫思邈提出的論大醫(yī)精誠(chéng)的醫(yī)德原則和規(guī)范已經(jīng)成為中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)德的重要組成部分，成為后世醫(yī)家行為的規(guī)范，成為激勵(lì)后世醫(yī)家踐行醫(yī)德的精神力量。

6.張孝騫以戒、慎、恐、畏為座右銘。

7.鐘南山是我國(guó)公共衛(wèi)生事件應(yīng)急體系建設(shè)的重要推動(dòng)者。

8.生命神圣論是指人的生命至高無(wú)上，神圣不可侵犯。

9.生命質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。包括主要質(zhì)量(個(gè)體的身體或智力狀態(tài))、基本質(zhì)量(生命的意義和目的，與他人在社會(huì)和道德上的相互作用)和操作質(zhì)量(如智商，用于測(cè)量智力質(zhì)量)。

10.醫(yī)務(wù)人員權(quán)利是維護(hù)和保務(wù)為前提，維護(hù)和保證患者普遍平等的醫(yī)療權(quán)利的實(shí)現(xiàn)，促進(jìn)患者身心健康。

11.醫(yī)患關(guān)系模式:主動(dòng)-被動(dòng)、指導(dǎo)-合作、共同參與。

12.與患者溝通的原則:尊重、自律、科學(xué)。

13.尊重原則:尊重患者是與患者溝通的前提，同情是尊重的基礎(chǔ)，理解是尊重的前提。

14.臨床診療的道德原則:優(yōu)化原則、知情同意原則、保密原則、生命價(jià)值原則。

15.優(yōu)化原則的內(nèi)容是:療效最好，安全無(wú)害，痛苦最小，成本最低。最優(yōu)原則是最常見(jiàn)、最基本的治療原則。

16.生命價(jià)值原則:尊重人的生命，注重人的生命質(zhì)量。生命價(jià)值原則是醫(yī)療行為選擇的重要倫理依據(jù)。

17.人體實(shí)驗(yàn)的道德原則:知情同意原則、維護(hù)患者利益原則、醫(yī)療目的原則、倫理審查和科學(xué)審查的統(tǒng)一原則。

18.知情同意原則:受試者本人或家屬了解研究的目的、過(guò)程和可能承擔(dān)的風(fēng)險(xiǎn)后，同意參加試驗(yàn)是人體試驗(yàn)的必要前提。

19.維護(hù)患者利益的原則:人體試驗(yàn)必須以維護(hù)患者利益為前提，不能只考慮醫(yī)學(xué)研究而犧牲患者的根本利益。受試者利益第一，醫(yī)療利益第二。

20.療效標(biāo)準(zhǔn)是評(píng)價(jià)和衡量醫(yī)務(wù)人員醫(yī)療行為是否符合道德和道德水平的重要標(biāo)志。

21.醫(yī)學(xué)道德評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn):療效標(biāo)準(zhǔn)、社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)和科學(xué)標(biāo)準(zhǔn)。

22.醫(yī)學(xué)道德評(píng)價(jià)方法:內(nèi)心信念、輿論和傳統(tǒng)習(xí)俗。

23.《人類(lèi)輔助生殖技術(shù)與人類(lèi)精子庫(kù)倫理原則》包括：

①有利于患者的原則。

②知情同意原則。

③保護(hù)后代的原則。

④社會(huì)福利原則。

⑤保密原則。

⑥防止商業(yè)化的原則。

⑦倫理監(jiān)督原則。

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